ジュエリー・装身具（そうしんぐ）

1. （名詞）
   

   装飾用に身につけるもの。アクセサリー。ジュエリー。

2. （日本大百科全書）
   

   装飾のために身体や衣服につける服飾付属品。
   
   英語のパーソナル・オーナメント（Personal ornament）にあたり、こまごまとした小さい装身具はトリンケット（Trinket）とよばれる。
   
   通常、装身具の語はアクセサリーと同義に用いられることが多いが、厳密にはアクセサリーの１分類である。
   
   たとえばブローチ、ピン、ネックレス、ブレスレット、イヤリング、指輪、髪飾り、コサージなどの、装飾性の強い服飾付属品（服飾工芸品）をさす。
   
   広義のアクセサリーには、これら装身具のほかに、靴、手袋、ハンドバッグ、帽子、パラソルなどの実用を目的としている服飾付属品と、さらにリボン、ブレード、ビーズ、飾りボタンなどの手芸的なトリミングが含まれる。
   
   しかし一般にアクセサリーの語は、装身具のみを、あるいは装身具とファッション性の強い装飾的な服飾小物類（ベルト、スカーフ、眼鏡、キーホールダー、ライターなど）をさすのが習わしとなっている。

   〔ジュエリーについて〕

   宝飾工芸品すなわち宝飾品の装身具である。
   
   装身具のうち、宝石や貴金属製のものをとくにジュエリー（jewel(le)ry）、フランス語ではビジュー（bijou）、ドイツ語ではエーデルシュタイン（Edelsteine）とよび、ほかのものと区別している。
   
   また宝石を主体とした超高級な宝飾品の装身具はハイ・ジュエリーとよばれている。
   
   コスチューム・ジュエリーは模造装身具のことで、本物のジュエリーに対して、模造品のガラスや準宝石をはめ込んだ卑金属製の安価な装身具をさす。
   
   もともとこれは舞台衣装や歴史服などの特殊なコスチュームにあわせたイミテーションであった。
   
   第一次世界大戦後ジュエリーの価値感が大きく変化し、宝石や貴金属としての価値よりも、色や形などの外観の美しさが重視され、劇的な雰囲気、斬新(ざんしん)な感覚、奇抜な着想などの表現として、今日まで独特の用い方がされてきた。
   
   なお、コスチューム・ジュエリーをモードの世界に持ち込んだのは、1950年代のシャネルで、なんの変哲もないツィード地のスーツやジャージーのプルオーバーなどに、高価な宝石も模造宝石も安物のガラス玉も全部いっしょにした何連ものネックレスを用いたのが始まりである。

   〔装身具の歴史について〕

   装身具の多くは衣服に先行するものとされ、原始宗教や呪術（じゅじゅつ）に始まって、しだいに身体装飾として発展したものと考えられる。
   
   今日的な装身具の基本の型は、すでにほとんどが先史時代に確立していた。
   
   初期の段階では、おそらく鳥獣、魚貝、植物など、身を飾るにふさわしい、ありとあらゆるものが装身具として役だっていたに違いない。
   
   ついで玉石が登場し、玉石と金属類の無機物による装身が行われ、工芸品としての装身具が誕生した。
   
   新石器時代から青銅器時代への移行は、ある意味で装身具の黄金期へ向かうものであり、装身具は急速な発展をみせるようになる。
   
   歴史時代に入ってからの装身具は、素材、技法の面でいちだんの発展を示す一方、複雑さや入念さが増してくる。
   
   長い歴史のなかで、それぞれの時代の服型の影響を受けながら、さまざまな装飾デザインが登場した。
   
   単純化された服型が確立すると、装身具はその従属的な価値がより重視されるようになり、素材、デザイン、技法はますます多様化し今日に至っている。

   〔民族学からみた装身具〕

   装身具の大半は、護身用呪具（じゅぐ）として衣服に先行して生まれた。
   
   すなわち、古代あるいは原始的社会では、病気、けが、死などの災禍は、悪霊が人体に侵入しておこすものと考え、その防止のため、侵入口とみなされる人体の穴の部分や通路に、侵入阻止の呪具をつけた。
   
   耳飾り、鼻飾り、首飾りがそれである。
   
   これは、今日的にいえば予防にあたる。
   
   次に、人体各部にはそこを管理する生霊がいるのだが、これら生霊たちは仕事を忘れ体外に遊びに出て、その留守中に悪霊が入り込み病禍をおこす、と考える。
   
   そこで、生霊を体内に閉じ込め身体管理に専念させようと、身体の主要部位を紐(ひも)で縛ったり輪をかけた。
   
   これが、鉢巻、胸飾り、腰飾り、腕紐または腕輪、指輪、足輪であり、今日的にいえば健康管理にあたる。
   
   超自然力に接するとき人体はねらわれやすく危険なので、このような呪具を、とくに祭礼の日には身体の各所につけた。
   
   こうして装身具の原型ができた。 しかし、それでも人間は、けが、病気、死を防ぎきれない。
   
   そこで護身の呪具の効力を強化することを考えた。
   
   すなわち、この世で貴重なものを材料にしたり、装飾化して目だつようにしたり、ライオンのたてがみや動物の角（つの）や鳥の羽などをつけ自分の戦闘力を強化しようとした。
   
   しかし、それらを十分にできる者たちは、その社会の支配層の人々に限られるので、高級で豪華な呪具はステータス・シンボルにもなっていく。
   
   すなわち、このように呪具は、財宝的なものを材料に使用したり豪華な装飾を施すことによって、装身具となる。呪具から装身具への転換でもある。
   
   一方、単に実用品にすぎなかったものにも、材料を選び装飾を施すことによって装身具となったものがある。
   
   たとえば、櫛（くし）、かんざし、杖（つえ）、御守り入れケースなどである。
   
   要するに、呪具あるいは実用品に財宝的あるいは装飾的要素が加わり、りっぱさや美しさが重視されることにより、装身具は生まれた。